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中国茶道的四字箴言

来源:澳门新葡亰所有网址 发表时间:2019-06-24

中国茶文化源远流长,“茶道”一词出现在唐朝,茶道文化包含了艺术、道德、哲学、宗教及文化等各个方面,经过传承和发展,“和、静、怡、真”的四字箴言,为世人所推崇的茶道精神。 
茶道 
“和”——中国哲学茶道思想的核心 
“和”是儒、佛、道三教共通的哲学理念。指世间万物皆由阴阳两要素构成,阴阳协调,保全大和之元气以普利万物才是人间真道。陆羽在《茶经》中对此论述的很明白。风炉用铁铸从“金”;放置在地上从“土”;炉中烧的木炭从“木”;木炭燃烧从“火”;风炉上煮的茶汤从“水”。煮茶的过程就是金木水火土五行相生相克并达到和谐平衡的过程。可见五行调和等理念是茶道的哲学基础。 
儒家从“大和”的哲学理念中推出“中庸之道”的思想。在儒家眼里,“和”是一切恰到好处,无过亦无不及。在茶事活动中“酸甜苦涩调太和,掌握迟速量适中”的中庸之美也是诠释着中庸之道”的思想。 
茶道 
“静”——中国茶道修习的超然境界 
中国茶道是修身养性,追寻自我之道。通过茶事创造一种宁静的氛围和空灵虚静的心境,当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的每一个角落的时候,你的心灵便在虚静中得以升华净化,你将在虚静中与大自然融洽玄会,达到“天人合一”的“天乐”境界。 
古往今来,无论是隐士高僧还是儒生雅士,都不约而同地喜欢把“静”作为茶道修习的必经大道。因为静则明,静则虚,静可虚若怀谷,静可内敛含藏,静可洞察明机,体道入微。可以说:“欲达茶道通玄境,除却静字无妙法”。 
茶道 
“怡”——中国茶道中茶人的身心享受 
中国茶道是雅俗共赏之道,它体现于平常的日常生活之中,它不讲形式,不拘一格。突出体现了道家“自恣以适己”的随意性。同时,不同地位、不同信仰、不同文化层次的人多茶道有不同的追去。历史上王公贵族讲茶道,他们重在“茶之珍”,意在炫耀权势,夸示富贵,附庸风雅。文人学士讲茶道重在“茶之韵”,托物寄怀,激扬文思,交朋结友。普通老百姓讲茶道,重在“茶之味”,意在去腥除腻,涤烦解渴,享受人生。无论什么人都可以在茶事活动中取得生理上的快感和精神上的舒畅。 
茶道 
“真”——中国茶道的终极追求 
中国人不轻易言“道”,而一旦论道,则必执著于“道”,追求于“真”。“真”是中国茶道的起点也是中国茶道的终极追求。 
中国茶道追求的“真”有三重含义: 
追求道之真,即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟,达到修身养性,品味人生之目的。 
追求情之真,即通过品茗述怀,使茶友之间的真情得以发展,达到茶人之间互见真心的境界。 
追求性之真,即在品茗过程中,真正放松自己,在无我的境界中去放飞自己的心灵,放牧自己的天性,达到“全性葆真”。 
茶道 
所谓“茶道”,绝非挂在口上,流于形式,或自我标榜的题目,也非讲究境、器、茶品、茶具的茶艺,什么物质一与“道”字相关,便生出无穷之奥妙、无尽之遐想,不是文化、技艺、说教所能包容的。品茶到了“以心品茶”的品悟层次;到了“苦尽甘来”的品饮之感;到了“茶味惟有方寸知”的品味效果,或许近了“茶道”。 

 
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